中華碑帖介紹 

以筆役於人,勿使人役於筆

版主: 管理團隊

蔣的筆記談到曾國藩用兵-書法介紹

文章CHF狗爺 » 9日 3月 2007年, 00:01:37

蔣的筆記談到曾國藩用兵-書法介紹
附加檔案
WarChiang03s.jpg
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

Re: 對小佩小姐的期望--怎樣改造適合中華草書的鋼筆尖

文章小佩 » 9日 3月 2007年, 08:31:39

CHF狗爺 寫:我們沒有在鋼筆製造廠工作,當然無法從事筆尖設計。但是修改筆尖還是有發揮餘地。如果小姐妳能修改筆尖適合草書揮灑,那簡直是了不起的貢獻。(恕刪)


我前些日子去重慶南路筆有介紹的小書齋買英雄的書法筆,
小問了一下老闆,老闆說用轉筆:shock: 新鮮!
也看了一些老師寫的字,他們是寫在硬紙板上的,
所以我想轉筆應是唯一讓粗細有明顯變化的方法了。
以前看大陸是用軟墊,用壓筆的方式
頭像
小佩
筆友.
 
文章: 3217
註冊時間: 8日 1月 2005年, 17:05:00
來自: Taipei city

書法筆執筆法體驗

文章CHF狗爺 » 10日 3月 2007年, 05:11:22

小佩小姐
個人買了一支神來筆。試過各種執筆法。發現有如日本人執毛筆的方式,筆的運轉在六十度和九十度之間。手掌放空。這樣才能靈動。換句話說和一般鋼筆執筆法不同。
鋼筆畢竟不是毛筆。所以也不必完全模仿毛筆筆觸。但是筆意要有。妳可以看看毛澤東和蔣中正兩位先生的手跡,充分反射了兩人不同的筆意。個性在其中焉。兩人書法其實是伯仲間的。只是毛先生的文采比較顯眼就是了。

真草和行草都能反映書者的性情。唐楷其實也有個性的。只是草書比較自由發揮一點。正如妳的感想,遠看猶如圖畫。

當今社會,一般人的教育已經是無法看懂草書的。所以為了實用,不能把草書寫成過去書家那樣草。于右任先生曾經規劃過當代標準草書。根據他的規劃,然後多納入一些楷書形狀,這樣揉合出來的個人行草書體才能和社會溝通。拿來做筆記可以有速寫的效果。不必使用中國後期發展的很多劣質簡體字。中國早期發展的優質簡體字倒是可以納入個人書寫之中。這樣寫起國字來速度快得很。個人過去就是這樣做上課筆記的。

個人認為妳是很愛鋼筆的朋友,在這方面多做些實驗看看。應該會有比CHF狗爺更高明的見解的。鼓勵妳,小姐。

區區淺見,大家參考。
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

日用書法

文章CHF狗爺 » 10日 3月 2007年, 05:42:28

日用書法

根據上述概念,個人發展的日用書體。大致上可以和社會溝通。

文曰:煙波江上使人愁。語出崔浩詩句。
附加檔案
Yianpo-s.jpg
Yianpo-s.jpg (19.51 KiB) 被瀏覽 3790 次
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

穿插

文章CHF狗爺 » 11日 3月 2007年, 14:20:15

本來由蔣中正和毛澤東兩先生書法中要引出他們私淑的書法前人----王羲之和懷素。王羲之的部份,記憶中有喪亂帖。一直沒找到。懷素草書個人目前還無法有深刻體會,所以寫不出什麼東西出來。那就暫時擱置在這裡。
其他朋友請多多討論貼附書法如何。也給CHF狗爺長點見識。

此處用李叔同(弘一)作為穿插。
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

因李叔同而有的感傷--弘一法師(寫於2004)

文章CHF狗爺 » 11日 3月 2007年, 14:22:15

CHF散文集之一
弘一法師
March 1, 2004
每次單身一人離家萬里總是想到了李叔同,也就是後日苦行僧侶的弘一法師。想到他坐在硬板凳上勤抄金剛經的情景。誰能想像這樣一個譽滿國內,又在東瀛令許多日本仕女絕倒的中國近代第一才子,後來居然兩隻芒鞋、一缽、一袋(濾水袋)不顧二妻情牽出家為僧,每日刻板的抄著佛經,拋棄了華麗文字、悠悠琴聲。而長亭外、古道邊,芳草碧連天至今仍然在人間縈繞呢。
我無佛緣,亦無李的文采風流,然則這三、五年來每當此際,總矇朧見到李叔同在簡樸的佛堂中抄經的單薄背影,世間的風華、六朝金粉早已湮湮遠遠,煙波江上的魂魄依然愁於無著。許是如此心境,隱隱綽綽不謀而合吧。
天之涯、地之角,知交半零落…..今宵別夢寒。李叔同曾如是說!今宵夢中是否淒寒?心,是否真覓得了皈依?是否就是「悲欣交集」,似解而終無所解呢?苦修僧人弘一終究知幾分,天涯行者的我又能了多少??
CHF寫於新竹困學斗室
是日之夜。飯後歸。
附加檔案
??01-s.jpg
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

弘一絕筆

文章CHF狗爺 » 11日 3月 2007年, 14:28:25

弘一絕筆
弘一臨終前,拒絕了任何治療,是油盡燈枯而去的。彌留前手寫四字,即是:悲欣交集。
法師愛惜字紙,已經登上人生謙虛的極致。所以隨便拿字紙背面寫下遺言。
弘一生前勤於抄經。作品的字體另有一格。朋友可到Ben兄介紹的網站上下載。作為自己的書法教範。
李叔同(弘一)被稱為中華進待第一才子,當之無愧。
附加檔案
??02s.jpg
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

家父對曾國藩作為將領的評價

文章CHF狗爺 » 11日 3月 2007年, 15:15:13

家父對曾國藩作為將領的評價
這裡舉出了蔣中正先生對曾國藩的評價。他可能把曾國藩所有的著作都熟讀了。ㄧ個小小的線索說明他的推崇。談到曾國藩,他稱為增文正公。談到孫權,那就是孫仲謀。心態上,孫權和他是同等的。曾國藩就比他高一等。蔣是個很傳統的人。稱謂上依照千年中華的習俗。

然而家父卻不這樣想。他認為曾國藩過於器小,專在小東西上做文章。他認為戰將在實戰上瞬息萬變,需要的是本能的敏銳反應和觀察,格局要大,要敢冒險去賭交戰的未知。他推崇的是岳飛。事實上家父根本不認為曾國藩能夠做統帥。而太平天國是自己搞垮自己的。不是曾國藩這套打敗的。

個人比較認同家父的觀念。
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

更正

文章CHF狗爺 » 11日 3月 2007年, 15:19:26

更正
蔣稱曾國藩僅僅是曾文正。不是曾文正公。在觀念上他未必認為比曾國藩低一階。個人誤解了。
但是蔣對曾國藩的推崇是沒錯的。這也說明了他拘謹的個性和曾國藩類似。然而個人並沒有說他器小。只從拘謹上立論。
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

弘一法師書法之二

文章CHF狗爺 » 16日 3月 2007年, 01:45:25

悲欣交集,是弘一臨終前的書法。在個人心中這是弘一的人生極致,也是最高境界。大般來看。用字紙的背後來書寫遺言,對人生的總結。弘一已經完全脫離的世俗。從比法來看,這是面對自己的書法。裡面沒有期望任何人的讚賞或是懷念。這種拙樸才是真正的李叔同。李叔同出家後和夏丏尊等人都還有來往了。惟獨這個悲欣交即使他脫離了所有的藕斷絲連。然而弘一還是感到有悲。這才引人深思。

紅一生前書法看起來那是比這四個字漂亮多了。但是我認為那不過是過程的註腳。無法和臨終的書法相比。這裡貼出來依個對子。頭句第二字是古字寫法,意思就是法。在股本資治通鑑裡面都用這個字。

沒有經過弘一類似的經歷,那是很難理解他的。弘一出家。修律,那是很苦的。把他看成是佛印,或者是其他才僧還不透徹。弘一是解脫不掉自己的才華。他最終的把所有才華和知識都要散去。因為那也是身外物。和金錢與女性伴侶一樣,都要放空。自古以來不要錢,不貪色的古人不少,連一身才華和學士都當成是狗屁的,還不多見。弘一法師,其一也。慧能也說不立文字。但他是不識字。弘一法師豈止是識字。

這才是區區愚見。
附加檔案
??03.jpg
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

文章CHF狗爺 » 8日 4月 2007年, 13:34:12

張旭的書法

April 8, 2007
CHF
在中華書法中,王羲之是人人知道的。唐代的張旭,留下張顛的綽號和狂草的名稱外,大家都很陌生。張旭美稱大唐三?,書法和李白的詩並駕。張旭三杯草勝傳,說他飲酒後會發酒瘋,但是就像武松醉打蔣門神一般,一碗酒就多一分力氣,張旭飲酒應該是狂飆性情,醉後書法更能大起大落,揮灑世界。

大部分的後人都認為王羲之的書法,不管是那種型態的書體都是中華之冠。人人學書,大多學習王羲之的書法。這當然自有公允處的。王羲之本人則認為鍾繇的書法,和他是伯仲間,或與他比鍾繇還要更勝一籌。但是和漢代的張芝來比,他也承認自己稍落後些,這叫做「雁行」,也就是雖然落後些,卻也未必追不上。王羲之的書法,到了韓愈的眼中,那不過是「俗媚」。意思是王的書法寫的很漂亮,但也僅止於此。事實上比較王羲之的字和他的老師衛夫人的書體,隱綽間有類似的。王羲之的字裏面有女性的媚,也許來自師承衛夫人,也許來自王自己的個性裡面有一半女性成分。韓愈的批評雖然中的,卻是涼薄了一點。但是請注意韓愈在談到張旭時的說法,如下:
?愈《送高?上人序》中?之:“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,有?于心,必于草書焉?之。觀于物,見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花?、日月列星、風雨水火、雷霆霹?、歌舞戰鬥、天地事物之?,可喜可愕,一寓于書,故旭之書,??猶鬼神,不可端倪,以此?其身而名後世。”

韓愈的隱含意思是說,張旭的草書來自於自然與觀察,化成書法,變化莫端。當然和他批評王羲之「俗媚」那兩個字,孰輕孰重,不言可喻。王羲之那種貴族雅痞的書法和張旭這種化生活為藝術的書法,韓愈雖然有點古板,卻也是懂得藝術的儒者。儒者可以堅持些理念,卻也不能迂腐。韓愈不是李白口中譏笑的腐儒。

?代的王羲之是貴族名門;唐代雖然也會有王公貴族,基本上沒有血統為貴的風氣。李唐家族是胡漢混血的,當然沒有王謝這些昔日世家概念了。時代的風氣造就了張旭這個人,他小有點書法家世背景,不過如此罷了。飆上性情時結合了大唐氣勢,王羲之沒有這樣的好時代。王張二人有時代背景的影響的。

韓愈說張旭善於觀察自然,所謂自然包括一切,其中就有歌舞戰鬥的觀察。有謂:張旭觀公孫氏舞劍而書藝大成。這種經驗,王羲之是不會有的。王羲之用心書藝,有感於張芝遊藝於書法,池水盡墨的功夫,無法想像可化萬物於書法中的境界。公孫大娘昔日舞劍的究竟,今人難以想像。只能從杜甫所見公孫氏的弟子舞劍的揣測或能知一二吧。公孫氏是個美麗的女人,紅袖舞劍,杜甫說是:「來如雷霆收震怒,罷若江海凝清光」。意思是,劍勢發動時,隱約有雷霆之勢,卻又是悄然無聲,收劍時,清清徹徹有如清光。舞動時,有若:「霍(別字)如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔」,這是說人、劍、紅袖繽紛,而招招又準確無比,毫無凌亂。觀張旭的冠軍帖和古詩四首帖,也確實就有公孫氏舞劍的形影。而張旭肚痛帖則見其人的率性。

肚痛帖的全文三十字,前後數自特別大而疏放,想必這是肚子感受痛時的落筆,中間兩三行字小而工,猜測這是疼痛稍緩的筆跡。全文寫來,有可能依氣呵成,一分鐘之內的事情。而這種疼痛現象猜測是腸炎,而非胃痛。疼痛頻率約略是一分鐘絞痛一次。就在這短短時間裡,他想到這到底是冷是熱造成的。當然張旭不會知道這是細菌惹的禍。他又想到往來寒熱使用大黃湯。在傷寒論的觀念裏面,大黃湯這類藥物用在病發初期,但是大黃湯並不適合腸炎,因為含量中的大黃和黃苓都會造成腸的蠕動加快。也就是使他更痛。有便,大黃可以利便。腸炎時,很難排便的。大黃不但無功,卻能使他屢有便意卻無法排洩。落筆時,他懷疑這是不是冷病。當然也寫不下去了。肚痛帖成了千古奇帖。書法和人生結合的緊密,沒有絲毫矯飾。書法也反映了他當時肚子痛的情況。

所貼第一帖就是肚痛帖。
文為:忽肚痛不可堪 不知是冷?所 致欲服大?? 冷?俱有益 如何?? 非冷哉
第二帖
文為:
?明九芝?,北?五云?。??入倒景,出?上?霞。春泉下玉霤,青?向金?。?帝看桃核,?侯?棘(原???)花。?逐上元酒,同??蔡家。
附加檔案
???.jpg
張旭第一帖--肚痛帖
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

張旭第二帖-古詩四首帖第一首

文章CHF狗爺 » 8日 4月 2007年, 13:36:02

張旭第二帖-古詩四首帖第一首
附加檔案
????01-s.jpg
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

張旭第二帖餘文

文章CHF狗爺 » 8日 4月 2007年, 13:37:11

張旭第二帖餘文
附加檔案
????02-s.jpg
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

有關張旭古詩四首帖之一

文章CHF狗爺 » 11日 4月 2007年, 16:28:37

有關張旭古詩四首帖之一
附加檔案
????02-s.jpg
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

張旭古詩四首帖介紹

文章CHF狗爺 » 11日 4月 2007年, 16:31:23

張旭古詩四首帖介紹
附加檔案
??CHF02-s.jpg
CHF狗爺
筆友.
 
文章: 3805
註冊時間: 25日 1月 2007年, 22:23:35

上一頁下一頁

回到 鋼筆書畫

誰在線上

正在瀏覽這個版面的使用者:沒有註冊會員 和 1 位訪客