假日隨筆 

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假日隨筆

文章denda » 5日 4月 2011年, 14:51:44

這陣子上課正好教到這首詩,跟學生講解了于謙的事蹟,
他們讀這首詩,聽于謙死守德勝門的故事,對讀書人的道德勇氣也有更深一層體會。

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Re: 假日隨筆

文章Baroque » 6日 4月 2011年, 18:46:04

呵呵!
詹老師好久不見!
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Re: 假日隨筆

文章博悟行逸 » 7日 4月 2011年, 09:30:55

很有氣節的詩
但被周遭的華麗給掩蓋了

我的目光還沒來得及賞詩
便被那錶、那筆以及筆架給擄去了

要是遇到亂世
小第八成是第一個投降的人 :know:
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Re: 假日隨筆

文章CHF狗爺 » 7日 4月 2011年, 12:50:28

不管是岳飛,文天祥,于謙,熊廷弼,袁崇煥。這些中華歷史中的勇者都深受周文化中士的概念所引導。在逆亂之中一一垂丹青。中國在文化大革命時,徹底的破壞了這種文化,台灣在過去二十多年的無知西化中,以醜化和矮化方法,也破懷了士的傳統。可以說,今日在整個中華文化圈中,士根本消失了。我也因此認為台灣今日能談不能戰。若戰必敗,不管擁有甚麼稀奇的武器都一樣的結果。

由於士是文武合一教育所培養的。所以不管岳飛士武者出身,上述諸人是文人出身,都具備武略修養,在朝是文官,出朝是將帥。所謂出將入相就是這個意思。歷代昏君糟蹋了這些人的美麗。令人扼腕。

日本此次大災難,人民的無怨無悔和守紀和責任感為人所重,若問日本人的教養從何而來?那絕非是二戰後的美國文化,而是千年來移植的中華文化的根深蒂固。千年來日本移植的中華文化約有六成,滲透於人心的教養如此之深。也不禁令我等緬懷先賢。
*由於日本六七百年的武家控制,並無統一的文治。所謂的士僅只於武士階級的教養。所以說只有六成。

對這篇文字,我的感想就是如此。
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Re: 假日隨筆

文章CHF狗爺 » 7日 4月 2011年, 17:28:19

所為讀書人,讀的書是含有這種士的教養的書,我們說是:讀聖賢書。不讀這種書,那讀書人三字等於是空言。也不可能有志節和操守。和其他動物和昆蟲具有一樣的立足點。一大堆書讀完了,依然只是一種動物。什麼學歷也是白饒。
讀書人這個詞,同時埋葬在歷史中了。
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Re: 假日隨筆

文章CHF狗爺 » 7日 4月 2011年, 17:40:49

也或許朋友會質疑:那美國人不讀聖賢書,為何也有道德勇氣和是非之辨?日本的精神,除了日本原有國民性外,移植了中華文化。而且從未破壞。美國另有文化傳承。而且在制度的面面都呈現傳承。從小的教育,也是積極的保持傳承,更植入了愛國主義。真的深入美國人的思想,才會領悟這點。
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Re: 假日隨筆

文章denda » 7日 4月 2011年, 21:44:42

想到是分享Pilot鋼筆,就翻了一只飛行員錶 (Pilot Watch)放在旁邊,
確實有太過搶眼的問題 :know:

于謙是我非常欣賞的文人,勇敢正直清廉,卻機智過人,
面對國家危難的時刻,他獨排眾議挺身而出。

對著一群十一二歲的孩子講這些故事,還可以看見他們眼裡的火焰,
(許多人當時該有「有為者亦若是」的豪氣吧?)
只希望那些感動可以留在他們身上久久長長。
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Re: 假日隨筆

文章CHF狗爺 » 8日 4月 2011年, 15:07:40

從另外一面來看,台灣人具有善良的根性。從此次日本天災,台灣募款的十幾億也能看得出來。士的文化破壞,善良天性並未消失。這和文化大革命的破壞性比較起來是幸運的。台灣破壞的傳統,確實造成台灣從此沒有國士(也就是棟樑大材),卻不妨害從小學教育就栽培幼苗明是非,知廉恥。不能培育有所當為,卻能夠植入有所不為的人生態度。小學老師責任重大。一個人一生的價值判斷就在小學六年中的培養。詹老師和學生講民族歷史中的勇者和智者的故事,孩子們的心中是會萌芽的。

我和朋友討論過,台灣在過去二十多年紊亂,為何依然保有善根。原因有三:
台灣有東方宗教的地區,以佛教而言,不僅是佛法,也有中華傳統。這種傳承並未破壞。
台灣三百多年,民風淳樸,具有安分守本的個性。
就算白色恐怖時期,台灣整體的教育的核心價值從未破壞,基礎比較深厚。也沒有經歷真正的戰火。戰爭可以迷失人性。這是台灣很幸運的地方。
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