題西林壁有感 

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題西林壁有感

文章eggwon » 13日 8月 2011年, 16:42:27

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Re: 題西林壁有感

文章爆米花 » 13日 8月 2011年, 17:24:13

好字 ::OO::
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Re: 題西林壁有感

文章CHF狗爺 » 14日 8月 2011年, 06:42:59

蘇軾這首詩,有可能是廬山遊的實描。他若是畫家或攝影者,就會從不同角度去畫或拍照山的主題,那就是:橫看成嶺側成峰 遠近高低各不同。要達到這個目的,就不能在廬山中去畫或攝影。他也必然有在廬山之外,上山的經驗。這情形一如李白的:孤帆遠影碧山盡 唯見長江天際流(宋孟浩然)。就我們對中華古人的了解來看,這兩首詩都是白描。蘇軾這首詩,只涉及取景,李白那首詩還有Perspective,那等於是李白用肉眼看到的天際流的長江,若是李白要攝影,使用24 mm廣角鏡,既不太變形,也能突顯Perspective。所以我說是白描。

唐宋詩詞的整體來看,宋詩並不是真的和唐詩有何不同。宋詩確實就是唐詩的延續。感覺上,是差不多的手筆和內容。不否認宋明時代,產生了一些哲學,略有影響。反映在詩詞上的並不太多。唐詩在開放上面,突破了詩言志的古老傳統,產生了更多的人我之際,與天地人之間的題材。但是一直到宋詞的時代,所反映的詩歌,比較欠缺喻和象徵。而喻和象徵被認為是世界文學上很重要的質素。基於中華個性,我們不認為這樣的欠缺影響了藝術水平。詩言志也好,詩有哲理也罷,我認為詩最主要的質素是表達情感和感覺。能用上西洋的喻和象徵就更好。可惜中華詩詞,總是白描的多。

五燈會元裡面有很多禪偈,就詩詞立場,水準很低,甚至可以降格為打油詩(Doggrel)。就哲理和言志來講,比唐宋一大堆詩詞都高,有些儒者也寫哲理詩,格律很好,價值不是很高。且先不管其中的志和哲理的有效性,都和我寫的差不了多少。我懂詩詞格律,很少寫。那不是我謙虛,而是我一寫,都是隱含哲理或是言志。被鎖死在這上面,我對自己所寫評價只比垃圾高級一點,畢竟其中的押韻和平仄都還說得過去。文學價值極低。少數幾篇就是言志詩,多用五七言絕句。那不是垃圾,而是我走過的路的追憶,或對於未來之途的抉擇。對我個人有意義。發表就根本沒意思。

有感而言。
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Re: 題西林壁有感

文章CHF狗爺 » 14日 8月 2011年, 12:52:10

版主引用他人所談唐宋之詩各有面貌。也不完全沒道理。我還是認為兩者相差不多。
這裡我貼王夫之的聯句。應該是隱含有哲理。像這樣的詩句,寫得好的並不多。誰又知道朱熹寫了甚麼詩?他其實也寫了一些,我不認為有太多藝術價值,也因此無人傳誦。
下面是我多年前的舊作,可以參考:
王夫之
拔地雷聲驚筍夢,
瀰天雨色養花神。

此船山先生詩句。蓋以自然之雷聲、雨色以啟生機。驚筍夢和養花神以物比人,並非白描。其中有喻。

船山先生文章如江河之奔瀉,胸中沛然之勢莫之可禦。嘗讀其通鑑論,每於關鍵肯隙處發前人之所未發。自為一代大儒無愧矣!!!
儒者之詩另有旨趣,自與詩人墨客者迥異。也因此儒者之詩藝術價值比較弱。
挑燈夜讀有感。略志如上
**船山先生即過去高中國史教科書中所介紹之王夫之。所著讀通鑑論極具歷史眼光和批判精神,讀其易經解釋,往往有灼見。這位明代大儒的智慧和才華令人佩服。

CHF2003年11月於多城。
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Re: 題西林壁有感

文章CHF狗爺 » 15日 8月 2011年, 10:43:39

此外我補充一點:
中華詩詞和音樂有關係。李白的清平調,蘇軾的轉朱閣的水調歌頭等,都有音樂性。宋明之際,有不少儒者也寫詩詞。由於不真懂音樂,寫出來的東西固然沒有出律,藝術性很低很低。我依稀記得朱熹在鵝湖會寫了詩,一個字都不記得了。這些詩,幾乎不符合詩的藝術要求。只比我寫的強一點。我寫的高垃圾一級,他們寫的高垃圾兩級。勝過我倒是無疑的。

區區看法。
CHF狗爺
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Re: 題西林壁有感

文章eggwon » 22日 8月 2011年, 13:32:48

感謝狗爺的指教,在這裡寫東西太有意思了!
有機會再貼一些自己的創作給各位前輩指導:)
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Re: 題西林壁有感

文章劍筆靈動 » 24日 1月 2012年, 22:47:58

eggwon君不在詩意上解釋得好,
在硬筆字的學習上,也明顯下過許多功夫,
對行書的結構上相當熟練,
君作品已非常人可及矣!
若能常寫草書,
則線條靈活流暢度定可達及更高層次。
敝人也寫一小部分,仿汝之作。請參酌
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Re: 題西林壁有感

文章劍筆靈動 » 25日 1月 2012年, 08:34:43

eggwon君不僅在詩意上解釋得好,
在硬筆字的學習上,也明顯下過許多功夫,.....


補正在上回一文中落了【僅】字。
執筆鬆圓, 用筆輕靈, 筆筆用刷,敏快彈甩,劍筆靈動,以意帶勁,筆意越強,神韻越高。
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